國立台灣博物館(National Taiwan Museum)－馬亞慢慢步

下午就前往位於二二八紀念公園裡面的台灣博物館
沒想到門票好便宜呀成人票只要20元耶

而且裡面的展覽很豐富很適合爸媽帶小孩來呢~~
不過不知道為什麼裡面非常冷清像馬亞就常遇到老師帶小朋友去參觀市政府或是動物園
應該也排場來台灣博物館參觀的行程呀~~

本來老媽還說要是沒展什麼我們就可以早點回家囉
沒想到在裡面東照照西照照老媽把電池的電都用光了記憶卡也滿了
還借了馬亞的記憶卡繼續拍然後才依依不捨的離開...
可見愛照像的人一定會在同個地方待上好幾個小時的囉

所以以後如果遇到馬亞或是馬亞媽在照像的時候請不要催我們呀感恩~~

參觀途中也遇到幾個日本人但文字解說只有中英對照
不知道他們看不看的懂呢? 建議博物館要不要考慮多增加一點語言的文字解說
可能會吸引更多外國觀光客囉~~

全部照片在此: http://www.wretch.cc/album/album.php?id=mayahappyla&book=33
maya

國立台灣博物館(National Taiwan Museum)
本館成立於1908年，是臺灣歷史最悠久的博物館。當時日本政府為紀念臺灣南北縱貫線鐵路全線通車，於1908年10月24日設置「臺灣總督府博物館」，初開館時有典品一萬多件。1915年博物館的新館舍臺北新公園內落成啟用，成為日本殖民政府在臺興築之公共建築中的代表性傑作之一。

國民政府來臺後，本館於1949年改隸省教育廳，更名「臺灣省立博物館」，期間經歷1961年1994年兩次閉館大修，1999年改隸中央而更名為「國立臺灣博物館」(National Taiwan Museum)至今。各年代名稱雖異，卻是臺灣日治時期唯一度過戰火、經歷政權更迭，至今仍於原址開放營運的博物館。

馬亞你在看哪呀? 旁邊有帥哥嗎?

這座從上一世紀初就立於臺北火車站前的博物館，座居清代臺北城東西主軸與南北次軸交叉點，以其典雅莊嚴的建築、豐富多樣的展示蒐藏與核心的地理位置為重要的歷史地標之一，1998年內政部評定本館館舍為「國定古蹟」。從日治時期的「臺灣總督府博物館」至今日的「國立臺灣博物館」，它見證了臺灣的歷史歲月，同時也記錄了這塊土地自然人文的點滴映像。透過博物館這道窗，您將看到臺灣地質、人文、動物及植物發展的軌跡和面貌。

今日的國立臺灣博物館仍延續當年創館時的規模，目前設有人類學、地學、動物學、植物學及推廣組等五個研究組，蒐藏研究以臺灣本土的文化歷史、生物物種及自然現象為主要方向，並將成果透過主題展示、教育活動、出版及各項合作計劃等方式呈現與延伸，服務廣大群眾，達到博物館教育的目標。
官方網站: http://www.ntm.gov.tw/

展覽名稱: 采田福地-臺博館藏平埔傳奇展覽時間: 2009/8/4~2010/1/10

展覽說明
展件包括意象濃冽的「采風圖」風俗圖繪、重現清代平埔族群與漢族接觸之社會歷史情境的各地古文書、展現服飾文化之美的傳統服飾、風格獨特兼具線條與寫實之趣的木雕壁板等，都是頗能反映平埔族群文化風情與歷史滄桑的珍貴文物。

展覽分為四部份：首部曲「地下文化廊道－龍門舊社遺址」，由地下考古遺物說明平埔族群對外接觸過程中，本土文化與外來元素交融的特色，這也是其有別於其他原住民諸族的關鍵；二部曲「蠻貊與異域－圖像世界的解讀」，由早期歷史圖像及風俗圖繪說明平埔族群與臺灣近代發展的關係，以及在此由陌生而熟悉的過程中，殖民、統治群體對平埔族群的文化與風俗之一般印象，藉此說明對異文化常規性的「觀看」方式實為正式政治經濟管理的概念支柱；三部曲『「由「生」而「熟」－平埔族群的歷史定格」』，則由歷史文書檔案追溯平埔族群在清代被納入體制化管理的過程，及其在新生活情境中由門外漢變成局內人時如何應對此變局，以呈現平埔族群社會特性的劇烈轉變；四部曲『「原真」與「涵化」－平埔族群文化進行式』則透過民族學文物呈現其文化內涵的變遷過程。

乾隆年代台灣土番風俗圖(基本)
當時淡水跟彰化生番的寫生照怎麼感覺好像是民間傳說故事呀?

福爾摩沙人的喪儀~~

福建台灣府彰化縣岸裡社保甲名簿 (乾隆26年) 古代的戶口名簿耶看起來跟現在的長的還蠻像的...

道卡斯族新港社土目貓老尉與夫人衣冠彩繪畫像
一看就像是德高望重的長輩呢...

格利馬尼所見奇特而野蠻的表演節目- 明明就是舞龍舞獅哪裡野蠻呀???

當時不蓋手印直接蓋手掌所以整張契約有好多手掌呀~~~

當代小林村民集體祭拜太祖... 此景可待成追憶了呢~~~

別以為這件衣服不起眼他可是碩果僅存的奇葩-噶瑪蘭族香蕉絲衣呢~~

清代原住民牛車看來跟之前鄉下的差不多呀?

展覽名稱: 永遠的達爾文特展展覽時間: 2009/9/8~2009/12/27

展覽說明
該展探討達爾文的生平、他如何構思出驚世駭俗的理論、以及他的想法如何在今天仍與世人息息相關，不但闡明了當代人們對達爾文演化論的反應，以及地質學與經濟學的進展對於他的影響，另外也將探討演化論對當代世界及現代科學的重要性，並重點介紹幾位其他英國研究者如何拓展演化科學的疆界，希望能讓世界上更多人進一步了解演化背後的科學及其周邊議題。

小軍艦鳥 (雄) 胸部鼓起是在求偶嗎?

若有人膽敢浪費一小時，那他必然不曾發現生命的價值。---達爾文

兔兔想跟蜥蜴做朋友~~

覺得兔兔跟熊熊坐在這很可愛

結果老媽說兔兔太白了看不清楚於是就黃袍加身變成兔皇了耶~~~

常設展覽: 臺灣的先住民展示區
第一區: 史前文化區
本區介紹臺灣在進入歷史時期以前，從舊石器時代到鐵器時代重要的史前文化。內容包括距今二、三萬年前，臺灣目前所知最早的化石人類：「左鎮人」，西部新石器時代各階段的文化遺物，東部新石器時代文化，特別是晚期「卑南文化」的墓葬與陪葬品，以及以十三行文化為代表的鐵器時代的文化內容。

第二區: 原住民文化區
本區共有11個展示主題，分別是：平埔族群文化、泰雅族、布農族、賽夏族、鄒族、排灣族、魯凱族、卑南族、阿美族、雅美族、邵族。

詳細介紹於此: http://www.ntm.gov.tw/tw/exhibitions/4a4.aspx

整點時有導覽不過我跟老媽忙著照相怕會耽誤大家的行程所以就沒跟導覽
到這區的時候正好遇道導覽人員發現居然只有兩位民眾在聽導覽

不過解說員還是很熱心詳細的解說下次大家來也可以跟著導覽呦~~

從上至下分別是泰雅族.賽夏族.卑南族.排灣族.魯凱族紋身的圖騰
現在要親眼看見有傳統紋身的原住民們已經不是非常容易了呢....

馬亞覺得老媽與我運氣都很好呢每次不管走到哪都會遇到善心人士

像我們在參觀這裡的時候解說員特地走過來叫我們注意這件衣服的背後
因為他可是台灣已經絕種的雲豹皮呦平常是看不到的.... 感謝善心的解說員~~

展覽名稱:自然香頌~臺灣生態藝術特展展覽時間: 2009/6/30~2009/12/6

展覽說明
由國立臺灣博物館主辦，亞熱帶生態藝術協會承辦，國立台灣師範大學文化創藝產學中心、亞熱帶生態學學會、中華民國生態保育協會協辦之「自然香頌~臺灣生態藝術特展」，6月30日起至11月1日止於臺博館展出，展出作品將回顧自十九世紀始，歷經「萌芽期：台灣傳統的風俗描繪與西方探險者的博物畫」、「成長期：日治殖民時期的初探到本土藝術家的實踐」、「成熟期：八十年代生態保育浪潮對促成專業生態藝術的明確定位」至今三個階段，這一世紀以來台灣生態藝術從萌芽、發展到發茁壯的歷程。

泰雅原住民由志佳陽攀登雪山
他畫得真好在山上看到雲海就是這種感覺呢~~

領角鴞~ 為了避開那盞燈的反光馬亞數度移動位置結果這張照片就斜成這樣囉...

始祖鳥 - 天外奇蹟裡面那隻鳥應該就是從這隻得到靈感的吧?

感覺好像呀~~

鐵鋁罐裡的(魚尉)魚
大量製造不能分解垃圾的人類導致鐵鋁罐流到海中變成魚的家...

這幅圖叫急迫 - our life at a push
感覺是在我們平日隨手按按鈕之下對大自然做了許多迫害
產生了些畸形的動物的感覺大家要好好愛護地球呀~~~

夜光魚 - 參觀到這的時候這樓的解說員也跑過來說不好意思
本來撥放的影片有點瑕疵拿去維修了請我們下次再來

還怕我們沒有看到一樓的香蕉絲衣與牛車提醒我們要記得去欣賞呢
好多善心人士呀馬亞與老媽運氣真好~~ 感恩呀~~

展覽名稱: 探微觀植—顯微鏡下的植物世界特展展覽時間: 2009/7/7~2010/6/6

展覽說明
藉由圖文、標本、顯微鏡、模型、教具、動畫等展示元素，以互動學習方式展出的內容包含植物的大家族、顯微鏡、植物細胞、植物的組織、植物的營養器觀、植物的花、植物的果實與種子、觀察與探索等。除提供國中小學自然與科學領域之植物學相關學程之資源、校外教學之場所，也提供社會大眾自學或親子學習的場所，希望能讓社會大眾了解更多植物微觀的知識，進而能引發對植物相關領域的興趣、美學之領會，以及創意的開發等。

顯微鏡下的畫面還蠻有趣的呢~~
現場也擺了幾台顯微鏡感覺好像回到學校的自然實驗教室了呢

展覽名稱: 天旋地轉~認識臺灣天然災害特展展覽時間: 2009/11/24~2010/5/30

展覽說明
地狹人稠的台灣因面臨人為開發的壓力，熱帶或亞熱帶氣候加速地表岩石的風化和侵蝕，加上地震、颱風、豪雨所帶來的破壞力，常引發洪水、土石流的災害，每年政府與民眾都要付出極大的代價。希望藉著此展的舉辦能提醒國人對於環境保護的重要性，認識台灣常見而不可避免的天然災害，進而能夠達到減災及預防的目的。